UN POCO DE HISTORIA: Día de la afirmación de los derechos argentinos sobre las Islas Malvinas, Sector Antártico e Islas del Atlántico Sur

lunes, 24 de marzo de 2008

Día de la afirmación de los derechos argentinos sobre las Islas Malvinas, Sector Antártico e Islas del Atlántico Sur

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TOPONOMIA DE NOMBRES

BUENA NUEVA: Primeramente en época colonial, esta localidad según plano de 1802, se llamó Acequia de los Gómez, por ser sus tierras propiedad de los capitanes Jorge y Tomás Gómez Araujo, pero en 1873 figura en dicho paraje la existencia de un bar y fonda perteneciente a D. Cardenio Buena nueva, origen del nombre del lugar, lo que se constata por un documento que lleva fecha 10 de Noviembre de 1873, en el cual, el comandante de Policía, don Paulino Carrera, da cuenta de que, después de haber estado en la fonda de don Cardemio Buena nueva, apareció el alférez Seguel, informándole que en la calle Larga se encontraba una comisión de soldados atajando a cuanta persona pasaba y que por esta causa se trasladó al lugar con el piquete, donde comprobó que el que comandaba la partida, se encontraba ebrio y, al amonestar al sargento, éste se desacató y lo insultó, por lo que vio obligado a darle unos palos con la espada y lo condujo detenido con los soldados de su comisión.

CAÑITA ALEGRE: Es un paraje del departamento de Guaymallén próximo a la ciudad de Mendoza, cuya calle era antiguamente una pequeña cañada por la que solían bajar las aguas que se producían, dando origen al nombre de cañadita. En cuanto a su designación de “alegre” según mis mayores, data de épocas lejanas, cuando en fiestas campestres se solían reunir algunas familias sin que faltara el asado, vino, música y baile.

CUASCARI: Es un nombre indígena de la lengua Huarpe – Nilcayac que ha desaparecido y se lo puede localizar en un pleito promovido por el capitán Pedro Escobar contra el capitán Pedro Moyano Cornejo, en razón de la tenencia de algunos indios que se disputaban. En dicho juicio actuó como juez el capitán Juan Luis de Guevara cuyas declaraciones aparecen prestadas con fecha 15 de abril de 1593 y otras el 14 de Julio del mismo año en la que declaran los caciques Lucampayao, Cucuma, Esteve, Pallamay e Ycano y los indios Malcas y Joercaytá, quienes dicen que las tierras llamadas Causcari eran jurisdicciones del cacique Ycano y las mismas se ubicaban detrás del Pucará de Caubabanete, justificándose así que era el nombre que los indios huarpes le daban al paraje que en la actualidad es el distrito de Bermejo de Guaymallén. Para definir el significado de nombre Causcari, debe saberse que es una palabra compuesta de Ca – Us y Cari – Ca es el adverbio “otro”; Usp, significa “silencioso” o “tranquilo” y Cari es “color verde”, por lo que pasaría a ser: “otro de los lugares tranquilos y de verde vegetación”.

CAPILLA DEL ROSARIO: Aún existe esta capilla como una ruina en el departamento de Guaymallén, aunque sus paredes y techos se conservan a pesar de ser una edificación de la última época colonial. Esta capilla fue levantada en la propiedad rural de lo capitanes y hermanos Jorge Gómez de Araujo, que contrajo matrimonio en primeras nupcias con doña Juana Moyano, y en segundas nupcias con doña Beatriz Jofré, y Tomás Gómez de Araujo, que contrajo matrimonio con doña Petrona de Torres. Fue hijo del capitán Tomás Gómez de Araujo, Fray Pedro Gómez de Araujo, perteneciente a la orden de Predicadores, quien, en 1746 era ya sacerdote y conventual de la ciudad de Mendoza, donde actuó hasta 1755, fecha en que se trasladó a San Luis para hacerse cargo de la parroquia de Renca, donde falleció en 1767. Existen afirmaciones de que la Capilla del Rosario fue edificada por el presbítero Gabriel Bejarano, religioso peruano que llegó a Mendoza a principios del año 1800, pero, en plano de 1802, levantado por el presbítero Domingo García y Lemos, que lo hizo por orden del Obispo de Chile, Monseñor Francisco de Borjas José de Marán, figura en el mismo la existencia de la chacra y acequia de los capitanes Gómez de Araujo. La existencia de capillas particulares en las estancias, fuscos o chacras, la justifica el presbítero doctor José de Coria y Moyano en un informe eclesiástico fechado en 1753, en el que dice que en todas las estancias que visitara en un total de 29, en ninguna faltaba su pequeña capilla u oratorio. Al crearse en 1805 la Vice Parroquia de La Carrodilla encontramos desempeñándose en la misma el presbítero Gabriel Bejarano, por lo que su actuación en la Capilla del Rosario de Guaymallén fue transitoria y no permanente. Al producirse el terremoto de 1861, la casa y la Capilla del Rosario no sufrió daño alguno y la misma edificación sirvió para que allí se alojaran las Hermanas del Monasterio de María, cuya edificación había resultado totalmente destruida.

COLONIA SEGOVIA: Pertenece también al departamento de Guaymallén y el origen de su nombre proveniente de Coronel Augusto Segovia; quien, al retirarse a la vida privada, se dedicó en dichas tierras a la agricultura y a la ganadería, razón por la cual dicho paraje lleva su nombre.
CHÁCARA: En la primera colonización que realizaron los conquistadores, le daban el nombre de chacra a los cultivos, pero los indios en sus trabalenguas, acostumbraron desde dichas épocas a llamar Chácaras a los cultivos a las que componían un terreno más pequeño. Se hicieron tan comunes los nombres de Chácaras y Chacaritas, que baja tal denominación figuran en muchos documentos públicos algunos de ellos en 1868.

EL INFIERNILLO: Desde los primeros tiempos de la colonización de Mendoza, se pasó a llamar El Infiernillo, a las tierras indígenas, que, como lo dice el documento que se ha transcripto en el topónimo, “Guaymallén”, que se denominan Amancat y Peipolota, y que habían pertenecido antiguamente al cacique principal llamado Goazap, tío del cacique Esteve. Allí, con anterioridad a la fundación de la ciudad de Mendoza, se avecindó el cacique Pelectay, con su mujer de nombre Estepe y su hijo Goaimalle, cuando llegaron procedentes de las tierras de Yopacto. Las tierras indígenas de Amancat y Peipolota, al fundarse la ciudad de Mendoza, pasaron primeramente a constituir la encomienda del capitán Alonso de Carvajal y Campofrío, pero, debiendo éste ausentarse a Chile, transfirió la misma al capitán Alonso de Reynoso, cuyos dominios fueron confirmados por dos capitanes Generales de Chile, don Rodrigo de Quiroga, y después por don Alonso de Sotomayor y en cuyo documento consta dicha encomienda colindaba con la viña y molino del capitán Alonso de Videla, el viejo, y allí residió el cacique Goaimalle, según se justifica por un documento de 1596, en que, a dicha tierras se las pasa a llamar El Infiernillo, en razón de existir hornos con fuego permanentes en los que se cocinaban ladrillos, tejas y botijas, siendo estas tierras las que comprenden hoy el distrito de Dorrego de Guaymallén.

EL SAUCE: Es una localidad del departamento de Guaymallén, mencionada con el nombre de El Saucecito, en plano colonial en 1802, sin duda porque dicha planta que indicaba el paraje, debía por esas fechas ser de pequeño tamaño. Al crearse el departamento de Guaymallén, la localidad de El Sauce pasó a pertenecer al segundo distrito, conjuntamente con las localidades de La Media Luna, Bermejo, Lagunita y Buenanueva. Con fecha 27 de junio de 1895, el Poder Ejecutivo de la Provincia autoriza al Sub Delegado del departamento de Guaymallén a trasladar la comisaría de la localidad de Bermejo al Sauce, figurando como primeras autoridades, el comisario Felipe Fernández, teniente Armando Antequera, y ayudantes Macedonio López, Cirilo Casillas y Manuel Castillo. Documentos de la época mencionan al paraje de El sauce como terrenos cenagosos. JESÚS NAZARENO:Es una localidad del departamento de Guaymallén, y sus terrenos fueron de propiedad de don Felipe Pescara, que había contraído matrimonio con doña Escolástica Ilarnes, quienes dado su profunda fe religiosa, construyeron en su propiedad una capilla que dedicaron a la veneración de Jesús Nazareno, dando el mismo origen al nombre del lugar. — volver arriba —
LA BOLA DE LATA: Se le decía así al lugar donde en la actualidad es la intersección de las calles Godoy Cruz y Tirasso de Guaymallén, donde existía un negocio de almacén de propiedad de un árabe, quien en la cornisa de la casa, sobre la entrada dl negocio adornaba una bola de lata con una media luna, dando origen a los lugareños para que al lugar le llamaran La Bola de Lata, hoy zona que pertenece a Buena nueva.

LA HIGUERITA: Se sigue conservando aún el nombre de La Higuerita a la calle que se ubica al oeste del actual barrio Santa Ana y por la cual se va a la localidad de El Sauce. Su nombre proviene de la existencia de una antigua higuera que indicaba el lugar.

LA LAGUNITA: Es una localidad limítrofe con El Sauce y su nombre proviene de los bañados que el Canal Zanjón formaba una agradable lagunita, donde en verano acudían las familias para pasar el día bajo sus frondosos sauces y tomar baños. Una parte de las propiedades de La Lagunita pertenecieron al profesor Alejandro Mathus, que se encontraba casado con doña Magdalena Hoyos Maza, y de quienes fueron hijos, Alejandro, Magdalena, Blanca, Rosalía, Leonor, y Carlos Mathus Hoyos.

LA MEDIA LUNA: Es el nombre que se le dio al paraje existente en el distrito de Pedro Molina de Guaymallén, en razón de que le curso del Canal Zanjón produce allí un semicírculo semejante a la media luna. En dicho lugar existió anteriormente a la fundación de la ciudad de Mendoza, el llamado por los indios huarpes “El Pucará de Caubabanete”, especie de construcción fortaleza que los naturales decían había sido construido por la expedición del Imperio Incaico, parece que Caubanete era el nombre del cacique general de aquellas épocas. Allí alojó el capitán Pedro del Castillo con su expedición al Valle Huantata, decías antes de fundar la ciudad de Mendoza y a cuyo Pucará el capitán Pedro del Castillo menciona en uno de sus escritos bajo el nombre de Los Paredones.
LA PURÍSMA: Es el nombre que se le dio a la localidad próxima a Villa Nueva de Guaymallén, y tiene su origen en época colonial, cuando el rico hacendado español don José Silvestre Gutiérrez, que se encontraba casado con doña Josefa Godoy y Del Castillo, constituyó allí su heredad y años después se edificó una capilla que dedicaron a la veneración de la Virgen María, bajo el nombre de La Purísima. Esta propiedad y capilla, por 1810, era del general Albino Gutiérrez, que también, como tropero mendocino, desde allí partían sus carretas que hacían el viaje a Buenos Aires, transportando los distintos productos regionales. Al fallecimiento del General José A. Gutiérrez, dicha propiedad de La Purísima, que comprendía varias hectáreas, pasó por herencia a una de sus hijas llamada Melchora, quien había contraído matrimonio con el doctor Andrés Barrionuevo, unión en la que fueron hijos Toribio, que se casó en primeras nupcias con Encarnación Pescara, padres de Lucila Barrionuevo de Bombal; en segundas nupcias contrajo matrimonio con Genoveva Correa, de quienes fueron hijos Andrés, Toribio y Julia; Elena contrajo matrimonio con Juan Agustín Maza Moyano, padres de Enrique Federico, Ciro Isidro, Juan Agustín y Lola Dolores; Julia se casó con Nicolás Ozamis. En la antigua capilla de La Purísima, existía una cripta en la que reposaban los restos mortales de sus primeros propietarios y algunas de sus descendencias, edificio que se ubicaba en los terrenos que en la actualidad corresponden al Barrio de La Floresta, dando frente a la Avenida de Acceso Este. Al desplomarse en 1924 la antigua capilla, años más tarde la señora Lucila Barrionuevo de Bombal, al donar a los Padres Josefinos de Murialdo la antigua casa que la vio nacer, hizo edificar una iglesia bajo el nombre La Purísima, distante unos 300 metros de la que fuera de sus antepasados antiguamente. También antiguamente existía en las inmediaciones de La Purísima, la propiedad rural de don Flavio García.

LOS CORREDORES: El origen del nombre Los Corredores, corresponde a que sobre el antiguo Carril Nacional -hoy Avenida Bandera de los Andes- existía una espaciosa casa que en su frente tenía unos largos corredores (galería), siendo la casa de comercio donde solían hacer alto de troperos y viajantes para hacer algunas compras o descansar. Estos corredores dieron origen al nombre del lugar y aún existían en 1925. Frente a los mismos tenía su domicilio la antigua maestra llamada Corina Serrano.

LOS CORRALITOS:Es una localidad próxima a Rodeo de la Cruz, y fue zona cenagosa de pastos naturales propicia para la crianza de ganado. Para efectuar antiguamente la rejunta periódica de la haciendas con crías, con el fin de marcar o señalar las mismas, dio esta actividad lugar para que los campos abiertos se construyeron corrales pequeños y distintos que dieron origen al nombre. Desde época colonial, los hacendados hacían apartes de animales que se disparaban y mezclaban en los bañados pastosos y después de utilizar para esta labor los distintos corralitos, cada propietario trasladaba las haciendas que, de acuerdo a sus marcas, les pertenecían a sus respectos rodeos.

PALAYA: Aunque que es una palabra o nombre que ha desaparecido a través del tiempo, pertenece a la lengua de los huarpes que utilizaban para referirse a sus modestas chacras, que, a la llegada de los españoles conquistadores, en sus trabalenguas pasaron a denominarse Chácaras cuando se trababa de un cultivo mayor, chacaritas, cuando se trataba de un cultivo menos. Se hizo tan común el nombre de Chacras y Chacaritas, que en varios documentos públicos del siglo pasado así figuran. Por otra parte, figura en un antiguo documento, tierras del cacique Gaumagual, a las cuales se las conocía por el nombre de Palaya.

PASO DE LA MUERTE: Frente a la actual Bodega Antonelli, ubicada en el distrito de Rodeo de la Cruz, sobre el Carril Nacional, ruta 7, tenía su curso en un canal o zanjón por el que solían bajar las crecientes y desbordes del Canal Confén Desagüe y otras avenidas producidas por la precipitación pluvial tormentosa. El curso de dicho canal o zanjón que lo hacía por la ruta carretera, hoy Bandera de los Andes, al carecer de puente, resultaba peligroso por el arrastre y profundidad que producían las misma crecientes, dando ello lugar como prevención para que se le llamara por costumbre El Paso de la Muerte, pues allí se habían producido algunas desgracias. Al construirse poco más hacia el oeste un canal con su respectivo puente, el Paso de la Muerte pasó a desaparecer, lo mismo que su canal que se encontraba bordeado de cañaverales.

PRIMAVERA: Es un paraje llamado así por su vegetación y por ser un lugar de agradable frescura, a lo que se suma que allí habían chacareros que durante todo el año se dedicaban a los distintos cultivos de verduras, como lo siguen haciendo actualmente.

RODEO DE LA CRUZ: Es el nombre de uno de los distritos más importantes del departamento de Guaymallén, y sobre el origen de su nombre existen varias opciones, pero esta investigación puede expresarse en forma documental, que primeramente sus terrenos pertenecieron a una estancia que en 1563, fundó el capitán Lope de la Peña. Consta también que, encontrándose vacantes dichos terrenos, estos fueron adjudicados en propiedad en 1663, al capitán Juan Pérez de la Cruz, que se desempeñaba como escribano Público del Cabildo de la Ciudad de Mendoza, y a esta adjudicatario, le seguió la posesión de los mismos don Juan de la Cruz Barroso. Era costumbre de aquellas épocas llamarse Rodeos a las principales estancias y aplicarles a las mismas el nombre de sus propietarios. En este caso, eran los Rodeos que pertenecían a la familia de la Cruz. Este hecho se sigue repitiendo cuando, en 1770, aparece como propietario francisco Javier de la Cruz, quien fuera Alcalde de Primer Voto de Cabildo de Mendoza y se desempeña interinamente como Corregidor de Cuyo, que era el cargo más elevado de la Colonia de Mendoza Colonial.

SAN FRANCISCO DEL MONTE: Plano Colonial de 1802, levantado por el presbiterio Domingo García y Lemos, demarca, con el nombre de San Francisco del Monte, un paraje donde existía una capilla sobre la costa del Canal Confín Desagüe y donde los frailes franciscanos iban periódicamente a realizar sus misiones. Dichos terrenos fueron propiedad de don José Pescara, a quien las actas del Cabildo de Mendoza menciona como un fuerte hacendado de la época colonial. Durante el Gobierno del General San Martín, don José Pescara realizó misiones patrióticas. Reunió en El Manzano las yeguas que San Martín obsequió a los indios del Sur. En otra orden de General San Martín dada a don José Pescara, le dice que deberá remitir al campo El Plumerillo, 400 de sus mejores caballos para la formación del Ejército de los Andes, justificando así la importancia del hacendado. Fueron hijos de don José Pescara, Felipe que contrajo matrimonio de sus fincas con doña Escolástica Ylarnes, de quienes ya se ha hablados de sus fincas rural y capital de Jesús Nazareno, y Pablo Pescara, contrajo matrimonio con doña Mercedes Maure y de quienes fue única hija doña Olaya Pescara que a la vez se unió en matrimonio con Antonio Tomba, uno de los propulsores del progreso vitivinícola del Departamento de Godoy Cruz. A los frailes franciscanos se debe el origen del nombre San Francisco del Monte.
SAN JOSÉ DE GUAYMALLÉN: Según documento que ya se mencionó más arriba, al darse a conocer la etimología del nombre Guaymallén, las tierras que pertenecen a San José del mismo departamento queda justificado que los indios Huarpes la llamaban Tantaiquen, ignorancia el origen de su significado. En cuanto a la aparición del nombre San José, tiene su origen en el capitán José de Villegas, que actuara en la fundación de la ciudad de Mendoza y de la primera mujer de origen español que se localiza nacida en la capital de Cuyo y que lo fuera doña María Quincoses y Reynoso. El capitán José de Villegas y Reynoso, que poseía su chacra y viña en Guaymallén, edificó a la veneración del Patriarca San José

CASA MOLINA PICO

Una casa en Guaymallén testigo de nuestra historiaLa Casa Molina Pico, construída alrededor de 1780, actualmente convertida en museo y sede de la Dirección de Cultura de Guaymallén, es uno de los tres inmuebles que no resultaron destruídos por el terremoto ocurrido en 1861, que arrasó con toda la ciudad de Mendoza.Es una vieja casona de características muy particulares en su edificación, puesto que en ella se ha fusionado el clásico estilo colonial, traído por los conquistadores, con una estética criolla por excelencia, lo que le da un valor patrimonial muy importante.La mandó construir como su "casa de campo" Manuel Ignacio Molina, uno de los pocos abogados de entonces, que tuvo una íntima relación con la vida política y gubernamental de Mendoza, a punto de que fue nombrado primer representante de Cuyo en la SegundaJunta de Gobierno de 1810.

BIBLIOTECA ALMAFUERTE

Los 90 años de la biblioteca pública y municipal Almafuerte, una de las más antiguas de la provincia, fueron celebrados con la expectativa de que un próximo aniversario encuentre a la institución con un edificio más apto para su servicio.
La Almafuerte, un baluarte en la vida cultural de Guaymallén, fue fundada el 5 de setiembre de 1915, por Tito Laciar, un hombre público del departamento, periodista y también el boticario del pueblo.
La biblioteca funciona en local propio, en el antiguo edificio municipal, desde hace unos 77 años, pero hoy la infraestructura edilicia no está acorde con la diversidad de servicios que presta ni con las expectativas del centenar de lectores que la frecuentan a diario. Es que la actual sede, en el extremo norte del predio que contiene al palacio municipal, data de 1928, cuando la instaló allí el intendente de entonces, Carlos Caroglio. El paso del tiempo redujo espacios y el complejo luce como una construcción poco conveniente para albergar libros y favorecer la lectura.
Por eso es una expectativa grande en la conducción de la biblioteca, a cargo Norma Monti, y en la Dirección de Cultura, de la que depende, es poder trasladar su rico acervo a un local más conveniente, en un futuro mediato. De hecho, el municipio planea relocalizarla en un inmueble que alguna vez estuvo destinado a correo.
Hoy, la Almafuerte tiene unos 5.000 socios y 25.000 libros de autores clásicos, extranjeros, nacionales y locales, CD Rom y videos educativos.
Los lectores son muy diversos, como los chicos de las escuelas y colegios de la zona, sus papás, que los ayudan en la preparación de temas o simplemente a tomar apuntes. Claudia Massa, con un chico en la primaria y otro en la secundaria, dijo estar contenta con las prestaciones de la Almafuerte y coincidió en que una sede nueva, “abriría el horizonte de esta casa”.
Para la conmemoración de los 90 años inauguraron un rincón infantil y juvenil, y recibieron libros como el que dejaron en manos de los directivos los autores de “Mendoza montonera”, Ramón Abalo y Hugo De Marinis. También adhirió a la fecha la escritora e historiadora regional, Norma Acordinaro, permanente difusora de la cultura del árbol.
Otra persona a la que se vio feliz en la víspera fue la riojana Rosa Pereyra (70). Esta escritora acredita el carnet N° 1 de la institución. Todas sus obras, incluido la última, “La espina doliente”, están en las estanterías de la casa. “Quiero mucho a esta biblioteca y la vengo siguiendo de cuando estuvo en la escuela Almafuerte”.
También visitó el establecimiento en su cumpleaños la nieta del fundador, Nancy Laciar (53), psicóloga de la Justicia Federal. “Mi abuelo la fundó, y mi papá, Carlos César Laciar, que murió en 2001, continuó apoyando esta obra”.
Otra riqueza del establecimiento es el programa “Guaymallén lee”, instrumentado entre el municipio y la biblioteca de Rodeo de la Cruz, a través del llamado “bibliomóvil”, además de los talleres literarios “Del deseo de leer al deseo de escribir”.
Historia
Creación: 5 de setiembre de 1915, por Tito Laciar y un grupo de amigos.
Sede actual: Al lado del municipio, en el antiguo edificio comunal.
Patrimonio: 25.000 ejemplares.
Inauguración: Para festejar los 90 años, se abrió un rincón con libros infantiles y juveniles.
Socios: Unos 5.000.
Cambio de edificio se admitió que el edificio actual de la Almafuerte no es el más conveniente y trasladarla al inmueble de calle López de Gomara 474, que no nos pertenece, porque es de la Onabe (Organismo Nacional de Bienes del Estado). Allí se empezó a construir un local para el correo, pero nunca se terminó. Nosotros ya tenemos conversaciones muy adelantadas con el organismo nacional y pronto tomaremos posesión de ese inmueble. Por supuesto, que no podrá ser utilizado de inmediato, ya que hay terminarlo y la obra requerirá un importante desembolso de dinero.

LOS TROVADORES DE CUYO

Hablar de este conjunto es hablar directamente de su director y creador: don Hilario Cuadros.
Cuadros nación en Guaymallén, Mendoza, un 23 de diciembre de 1902. Su padre era chileno, por ello el apodo de “chilenito” que tenía desde muy joven. Aprendió guitarra con su madre y tía y comenzó cantando a dos voces con su hermano Guillermo.Hacia 1926 ya era bien conocido como bailarín de cuecas, cantor y compositor. Integró tríos con Domingo Morales y Alberto Quini y luego con Edmundo Cartos y Roberto Puccio. Formo el conjunto Guaymallén.
(en la foto: Herrero, Miranda y Senra con Hilario Cuadros)
Un periodista porteño que los oye, comenta en su diario que ha oído las mejores cuecas y tonadas del dúo Cuadros-Morales, agregando que son verdaderos trovadores de Cuyo. De ahí les quedó el nombre que Hilario Cuadros llevaría ya para siempre con su conjunto: 'Trovadores de Cuyo'.
El dúo deja Cañadita Alegre, el barrio donde había nacido al mundo de la música, y se viene a Buenos Aires. Ya son más: se integra el conjunto con Puccio y Quini.Se presentan en varios teatros y en la radio. A pesar de la indiferencia de los empresarios, que apoyaban todo lo extranjero, tienen éxito con el público.Pero, aunque 'Los sesenta granaderos' ya se silbaba en las calles de la capital, tuvo que regresar a Cañadita Alegre, donde permaneció por cuatro años.
Posiblemente Los Trovadores no fueron un conjunto estable, ya que pasaron por sus filas numerosos artistas, muchos de ellos de Buenos Aires.Entre las voces de la ciudad que eligió Cuadros, está el cantante de tango Luciano Senra, con quien grabó alrededor de ciento cincuenta títulos.Quini se desvincula del grupo, Cuadros rehace filas y emprende una gira por varias provincias andinas, con gran éxito. Este triunfo los anima a tentar de nuevo la aventura en Buenos Aires. Ahora, con el viejo compañero Morales, con Luciano Senra, José Herrero, Benjamín Miranda y Carlos Galán.Ya en la capital, Gregorio Chevarría los contrata para presentarse en Radio Fénix.Con Juan Cisneros grabó alrededor de ochenta títulos. Entre sus voces estuvieron César Torelli o Félix Blanco. Pasaron por los Trovadores de Cuyo los cuyanos Tomás Lucero, Clemente Cancielo aparte del nombrado Domingo Morales.Armonizaban a dos voces, haciendo don Hilario la segunda voz. En algunas canciones también cantaban a tres voces.
Nos narra Emilio Portorrico que Los Trovadores usaban tres guitarras – primera, segunda y octava – o dos guitarras y un requinto.En algunas oportunidades – dice Portorrico – al grabar especialmente valses, contó con guitarristas de tnago como José Rivero o Antonio Luzzi, que tenían un mayor conocimiento del instrumento.Otros guitarristas que tuvo fueron los formidables Alfredo Alfonso y José Zabala.Otro instrumento que utilizó fue el arpa con Féliz Pérez Cardozo y Quintín Irala.Otros integrantes fueron: Benjamín Miranda, José Herrero, Marucho Ortiz Araya, Angel Honorato, Chavarría, Estrella, José de Hoyos, Julio Arce, Lino y Cansino Zeballos.
Al trasponer 1950, Hilario Cuadros sufrió un serio revés en su salud. Andaba escaso de medios económicos, como siempre, y se realizó en Mendoza una campaña para ayudarlo. Con el 'slogan' de 'Hilario lo necesita', se juntó bastante dinero en festivales y otros actos a los que ningún artista escatimó su presencia. Tuvo de todo, sanatorio, operación, descanso, convalecencia...
Hilario Cuadros cantaba tonadas, y cantando tonadas lo encontró la muerte aquel 8 de diciembre de 1956, cuando se le escapó la vida besando un crucifijo y acariciando su guitarra, en la mansedumbre cansina de su casa de la calle Argerich. Era el día de la Virgen de la Carrodilla.
Algunos éxitos de Hilario Cuadros y Los Trovadores de Cuyo:
Los sesenta granaderos con Félix Pérez CardozoVirgen de la Carrodilla con Pedro HerreraCochero e’ plazaCanción de los arrierosEl niño y el canario con Evaristo FrattantoniEstampa cuyanaLa monjita y La flor de Guaymallén con Augusto ConstattLa yerba moraMañanitas cuyanas

CONOZCA EL ESCUDO

ESCUDO DEPARTAMENTAL FUE CREADO POR DON JUSTO LOPEZ DE GOMARA,
EL 26 DE SETIEMBRE DE 1895 LO ADOPTO OFICIALMENTE EL CONCEJO DELIBERANTE DE GUAYMALLEN . EL EMBLEMA PRESENTA DOS FLECHAS ENTRELAZADAS A UNA RAMA DE VID, SIMBOLIZAN EL ORIGEN INDIGENA Y LA RIQUEZA AGRICOLA, CINCO PLUMAS CORONAN SU PENDON, REPRESENTAN LOS CINCO PRINCIPES INDIOS
GUAYMARÉ, TOBAR, ALLAYME, TABALQUÉ Y COYUNTA.
QUIENES RECIBIERON A DON PEDRO DEL CASTILLO CUANDO FUNDO LA CIUDAD EL 2 DE MARZO DE 1561.
EN LA BASE DEL ESCUDO SE LEE LA INSCRIPCION " SEMPER ASCENDER" (ASENDED SIEMPRE) EN LA COMUNA DEPARTAMENTAL AUN SE CONSERVA EL CUADRO ORIGINAL QUE DONARA EL AUTOR

TODOS PASAN POR GUAYMALLEN

El origen de la Palabra Guaymallén viene de los indios huarpes quienes en su lengua llamaban al lugar donde vivían Guay – mayen. Esta palabra significa en el idioma de dichos aborígenes tierra de ciénagas, vegas o bañados.La expansión de la industria vitivinícola producida a mediados del siglo XIX fortaleció de manera cuantitativa la economía del lugar, Además en esta época la ciudad se vio favorecida por su cercanía con la Capital de Mendoza. Durante la segunda mitad del Siglo XIX el departamento incrementó numerosamente su población. Años más tarde, en la década del noventa, se instalaron en Guaymallén gran cantidad de hipermercados y un moderno shopping lo que le dio al sitio heterogeneidad en cuanto a la parte turística del mismo.Hoy en día el lugar es un Departamento de la Provincia de Mendoza que abarca las ciudades de: Belgrano, Bermejo, Buena Nueva, Capilla del Rosario, Colonia Segovia, Dorrego, El Sauce, Jesús Nazareno, Kilómetro 8, Kilómetro 11, La Primavera, Las Cañas, Los Corralitos, Nueva Ciudad, Pedro Molina, Puente de Hierro, Rodeo de la Cruz, San Francisco del Monte, San José y Villa Nueva.Hasta allí llegan a menudo grandes cantidades de turistas para recorrer los hermosos viñedos del lugar, los grandes espacios verdes, y realizar en ellos actividades al aire libre. Por último diremos que Gaymallén es uno de los sitios más visitados de la provincia de Mendoza, esto se debe a su gran variedad de oferta de turismo, a la capacidad y buena voluntad de sus habitantes para tratar a los visitantes, a la infraestructura que ha logrado y especialmente a los hermosos paisajes que posee

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